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Un philosophe du changemententretien avec Yasuhiko Kimura mené par Carter Phipps Etre un philosophe, comme l'a écrit un jour Henry David Thoreau, ne consiste pas simplement à avoir des pensées subtiles, ni même à fonder une école. Cela consiste à résoudre certains des problèmes de la vie, non pas théoriquement, mais pratiquement. De nos jours, lorsque les considérations philosophiques, sans parler des philosophes eux-mêmes, semblent avoir déserté depuis longtemps le centre de la scène pour jouer des rôles mineurs dans le drame de l'histoire, de telles songeries peuvent nous sembler un peu désuètes. Après tout, dans ce monde globalisé, post-industriel, gouverné par Internet et précipité à la vitesse de la lumière, la philosophie semble être embourbée dans la voie lente du changement, régulièrement happée par la science, la psychologie, la technologie et même, comme beaucoup le diraient, par la spiritualité. Imaginez simplement, pendant un bref instant, quel genre de personne vous vient à l'esprit quand je prononce le mot philosophe... Voilà, il n'y a rien à ajouter. Maintenant, respirez profondément et ouvrez grand l'esprit, parce que la philosophie est sur le point de jaillir de sa boîte, de secouer les toiles d'araignée du 21e siècle, et de se mettre à nouveau dans le coup. Oui, parfaitement, bienvenue à la révolution, ou du moins à la nouvelle évolution de cette science antique, qui vous présente les philosophes et visionnaires " intégraux " du 21e siècle. Après un âge moderne de spécialisation intellectuelle et un âge post-moderne d'hésitation philosophique, une nouvelle race de penseurs prometteurs est prête à prendre le relais pour appréhender les affaires de notre monde troublé. Alors qu'ils viennent de différentes disciplines et divers milieux, le trait commun marquant de ces éclectiques amoureux de la sagesse, en ce début de millénaire, est qu'il sont convaincus de la haute importance d'un savoir plus profond et plus élevé quant à la nature de la vie et la marche de l'évolution humaine, que cela peut faire une grande différence, et que, si ce savoir est appliqué de manière juste, il peut même nous amener à un monde nouveau caractérisé, comme il est écrit dans un livre récent, par un peu plus de Platon et un peu moins de Prozac. Yasuhiko Kimura, l'auteur nippo-américain de Think Kosmically Act Globally (" Pensez Kosmiquement Agissez Globalement ") est l'un de ces nouveaux philosophes " intégraux " ou " holistes ", et son œuvre présente de nombreux traits de ce paradigme émergent. Passionné par les sciences, il est également profondément enraciné dans la dimension spirituelle de la vie, ayant été moine zen pendant plusieurs années dans son Japon natal. S'il n'est pas un maître spirituel dans le sens traditionnel du terme, il enseigne, et il s'est consacré à de nombreuses activités éducatives visant à introduire des idées de transformation dans notre culture dominante. S'intéressant à de nouveaux champs d'études, et suffisamment ouvert pour inclure les idées des autres, le travail de Kimura, comme celui de beaucoup de ses contemporains, tend essentiellement à cerner les structures évolutives qui sont à l'œuvre dans la famille humaine et la poussent plus haut sur l'échelle de l'évolution en inspirant les transformations individuelles et collectives. Bien sûr, il est pratiquement impossible de mentionner la philosophie intégrale sans reconnaître l'empreinte laissée par le travail vaste et irremplaçable de Ken Wilber. Toutefois, la nouvelle vague d'idées porteuse de nouvelles visions - avec les notions d'intégration, évolution, chaos, complexité, spiritualité, choix, émergence, changement et, bien sûr, transformation -, semble de nature à dépasser le travail de tout individu particulier. Kimura lui-même doit beaucoup à d'autres de ces penseurs qui fraient de nouveaux chemins, mais il a aussi clairement l'intention d'imprimer sa marque sur ce terrain neuf. Pour ce faire, il se laisse porter par des courants inattendus. Né au Japon, l'une des sociétés les plus collectivistes, Kimura, durant ses dix-neuf années aux États-Unis, s'est mis en position de perpétuer la tradition de champions de l'individualisme, les philosophes transcendantalistes du 19e siècle tels que Henri David Thoreau, Ralph Waldo Emerson et Walt Whitman. Bien que le chemin de l'évolution conduisant de Walden Pond au 19e siècle jusqu'au Japon du 20e puis la Californie du 21e siècle, là où Kimura réside actuellement, paraisse improbable, on peut en grande partie expliquer ce parcours par l'influence d'un livre inhabituel que Kimura a lu dans les années 90, un livre destiné à changer le cours de sa vie. The Man Who tapped the Secrets of the Universe raconte la remarquable histoire de la vie et de l'époque de Walter Russel. Russel était un artiste des débuts du 20e siècle, philosophe, militant, et aussi mystique, dont la spiritualité, l'éthique et les idées radicales dans le domaine scientifique entrèrent en profonde résonance avec l'expérience propre de Kimura. C'est par Russel que Kimura connut les recherches du groupe nommé The Twilight Club (" Le Club du Crépuscule "). Le Twilight Club fut créé à la fin du 19e siècle par un certain nombre de personnages illustres, parmi lesquels Emerson, Whitman, Oliver Wendell Holmes et Andrew Carnegie. Ces grands hommes avaient remarqué le déclin moral de la société pendant cet " âge d'or " et s'étaient réunis pour chercher des moyens de stimuler la vie éthique et spirituelle d'une nation meurtrie par les dures réalités sociales de l'économie industrielle. Un grand nombre d'organisations civiles, dont le Lion's Club, le Kiwanis Club, le Rotary Club, les Scouts, les Bibliothèques de Carnegie et même le Better Business Bureau ont eu pour origine le Twilight Club, s'inspirant au départ de la ferme conviction de ses membres que le destin de la nation, et en fait de toute la civilisation moderne, repose principalement sur le caractère éthique et finalement spirituel de l'individu. Plus d'un siècle après, Kimura reprend le flambeau et tente de réunir tous ceux qui peuvent l'aider dans sa propre quête pour combattre les maux d'une société qui cette fois vacille sous les atteintes dures, non tellement du modernisme mais plutôt du malaise spirituel " post-moderne " qui , pense t-il, a créé une vaste " conspiration de la médiocrité ", minant l'aspiration à un potentiel humain plus élevé de notre village planétaire. Aujourd'hui, Kimura dirige l'Université des Sciences et de la Philosophie, organisme fondé au départ par Walter Russel. Il est également le dirigeant de la version contemporaine du Twilight Club. Par ses conférences, ses cours éducatifs, ses écrits, et une revue trimestrielle, The Cosmic Light (" La Lumière cosmique "), Kimura œuvre sur de nombreux fronts à la création d'un nouveau génie culturel, un modèle de culture où les possibilités supérieures de transformation humaine sont reconnues comme essentielles à notre compréhension de la vie, à l'exemple de ce qui s'est passé avec la psychologie : les notions nouvelles et choquantes du début du 20e siècle sont désormais intégrées comme fondamentales pour notre compréhension du moi. Dans cette tâche, avec ses confrères en philosophie, il est armé de plus de savoir sur l'évolution et la transformation humaine que tous les érudits de l'histoire passée ; ensemble, ils apportent un esprit nouveau d'urgence et d'optimisme pour cette mission ardue. Le grand penseur évolutionniste Alfred North Whitehead a dit un jour que toute la philosophie occidentale pouvait être considérée comme une compilation de notes sur Platon. Mais ni Platon ni aucun autre philosophe du passé n'a eu affaire à des problèmes de l'ampleur et de la complexité de ceux auxquels notre société est actuellement confrontée. Comme le dit le dicton, les temps nouveaux appellent des pensées nouvelles, et il ne fait aucun doute qu'aujourd'hui le monde a désespérément besoin d'au moins quelques esprits à la vision claire, capables de voir à travers la complexité, et de déceler un ordre plus profond sous le chaos. Peut-être ces nouveaux visionnaires, dont les ancêtres philosophes furent conseillers des rois, ont-ils trouvé une période opportune pour briller à nouveau sous le projecteur de l'histoire. Mais sans aucun doute, beaucoup de choses doivent encore changer avant que nous atteignions ce point. C'est justement la question de savoir comment nous changeons, c'est-à-dire comment les êtres humains se transforment, individuellement et collectivement, qui m'a incité à demander un entretien avec Kimura en juin dernier. C'est depuis son bureau en Californie du Sud, avec un léger accent japonais, que Kimura a partagé avec moi ce qu'il a appris au cours des années où il était moine, enseignant, scientifique ou philosophe, à propos de la transformation spirituelle et des enjeux du changement. |
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